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發表人：Kevin Tsai 《IP：61.********* 》 人氣指數：2834
無極法(三)太上老君談通神通靈之基礎與內涵
發表時間：2010/12/14 下午 10:04:51
分享一篇文章，僅希望能有所幫助，如有興趣更瞭解文章，可參考以下完整原文網頁：
http://nezha.com.tw/first-dt-2.php?id=96

自原文節錄以下部份內容：
太上星君諸內神，洞化體內諸仙覲，掌管人身七大竅，化作靈能驅天地。


所談通靈，謂之道章『洞神部』，欲想通靈者何，必先檢省內心無物啊！何如內心無物？待我細細說分明，自古來通神者何？非是幻境中求解脫，而是與宇宙天地同一。所謂之通神，道家談古代修真之法，一為淨化內心純淨之真神，訴說盡人世間這近百年之變化，人心沉浮於貪婪癡昧，已汙衊自身靈魂之純淨，心不正者何能真修道？為何要求各位皆能正心，摒除貪婪嗔癡，才可開始進入道門，因自身之靈體不夠純淨，而道基尚未紮穩之時，時時皆有退轉之可能。


待我說何如退轉，如以打坐靜修半年有餘，要退轉三日即可！因道基尚未根俱，如然沉浮放鬆，當進入紅塵俗世裡，沾染惡習，心已不純正，萬念叢生，三日即可道基盡毀，流轉紅塵，當吾等道基盡棄之時，必產生之狀態，我說與你們聽：


一、自身靈體不足，造成身體有些微恙，就是身體不適。


二、靈體不足護佑，之前所掌管事務，自身週遭，大到事業、家庭各分子，小到你手頭上所掌握的各式細微小節，皆產生不順暢大變化，一切不如您預計。


三、掌管宮廟之人，也就是些許基礎通神者，如然退轉，會造就手上所護衛之事情盡棄全功，產生變化，造就旁人之不為，而造就靈體護助不足。


此三種狀態就屬『道基退轉，靈力已散』，這三點尚請你們牢牢所記。不然，為什麼初期所有師尊都謹記要你們努力不退，時時檢省自己。人的身，如然還未清淨之下，何能真通神啊？


天地人三才界，要想先通神，必先通自己，何謂通自己？我現在來做解答，我們講『洞神』所分區別，一、肉身、二、自身元靈、三、所謂神祇。『神祇』又分作三階段神靈，『初神』初始之神，『始神』是開始之『始』，我們講初始之始跟開始已然進入神道，還再往上一分叫『真神』，叫已然修真之神，才會有所謂到最後，佛國世界亦好、無極理天亦好，無極玉虛亦好，所謂『三清境界』，佛國世界，此才真證佛位，這中間所需修行之千年萬年，很難預計。


這過程非常單純，必先從這人身開始做起，人身已檢省自己，脫離凡胎之沉迷，所謂『七感官』、『五蘊知』、這些感知要能夠開始收放自如，時時檢省自己，不被迷惑，也不放縱自己，當學會管理自己的那一刻，你已開啟通神的法門。因你自身這個肉身已夠純淨、能接受，當你接受的那一刻，並不代表你已通神啊！而是你已開啟道門，你進入道的門路，尚未開始行道啊！而每每在這階段已然誤解，就說：「吾已通神！」這可真是大錯特錯啊！


我們講，先從自身肉體修行開始。再來要做何物？淨化自身的靈魂，喚醒原始的知覺，要清楚的了解靈魂從何而來，必要從何而去。而此身靈魂至此，需要盡什麼任務，這必清清楚楚之下，才能所謂你們所談的『神人合一』。


『神人合一』的意思，非是你們與神能交錯啊，而是你們人體與自己的靈魂，所謂『元神』，已然完全融合，才可發揮所有的能量，別以為當已經開始開啟道門，接觸的叫『初神—初始的神靈』，為什麼？你現在的程度只能接續這樣的訊號，而如你無法真精修，一步一步瓶頸不斷的破除，到你真要從『真』的角度破除到剛剛所談的佛國玉虛世界，你必過幻境一關，幻境破不除，仍然迷失人間界。

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