【廟宇網站 設計諮詢 電話：0928-088-047】 網路拜拜-百萬家庭拜拜網-全國廟宇網路拜拜-大搜尋【-點光明燈、太歲燈、線上問卜】　

│觀音聖籤│媽祖聖籤│生活行動小博士│點光明燈│安太歲燈│考生祈福│安財神燈│入廟祀神│安姻緣燈│註生娘娘│月下老人│

│拜拜網首頁│廟宇搜尋│申請廟宇登錄│安禮斗│討論區│★頭獎彩券商店│求招財符│幸運號碼│ 笑話大全│ Live-即時影像│

留言者 : 周学君 性別 : 男         
主題 : 无为子悟道谈道 人氣指數 : 1332
發表時間 : 2013/1/4 下午 07:58:33   

《 看看 有拜有保庇、廟會陣頭影片、佛教、道教 其他主題 》 【廟宇網站設計費用表】 【全球寺廟搜尋】
《回應本文》
无为子悟道谈道
周学君


贫道学道访道悟道十余年，入门结缘于武当道友，通过道门师友指点及参阅丹经，初知内丹性命之学是道教修仙得道的一种修炼方法。九七年底回家探亲，通过乡邻了解，又拜我地南珠观出家道长吴祥文真人为师，学习符咒驱邪之术。自从运用吴师所传道法驱邪治病屡有灵验后，对于道门符咒道法兴趣大增，后又相继拜原天师府江国松道长，我地彭平国道长为师学习符咒道法，三师皆为龙虎山法派所传。在云游过程中，广泛搜集民间散居道士留传秘本，在江西南昌得以阅读道藏中道法会元，法海遗珠两部道经，凡道门与社会上常见的符咒之书基本上都作浏览参考，以求明理通达符法之道，又常与民间法师常作交流，可以说基本上弄通了符咒之道，对于符咒驱邪治病原理贫道认为召正神退邪魔，借天地生煞二气扶正气退邪气是解释道法治病的根本途径。
贫道经韵启蒙武当鄢金华道长，学习高功于武当龚金涣老师，全真高功之学任宗权道长著作有详加介绍。正一高功秘传除师传外，贫道又得有源出四川和源于南昌的两种家传秘本，同时贫道又喜欢阅读道经，对于《云笈七签》及一些道经均作过走马观花式的阅览，通过对道经的学习，正一、全真高功秘传的学习，符咒道法的学习和研究发现有二点。一是道门的天人合一学说处处皆有实际所指。二是正一之学，全真之学与性命之道，修炼方法实际上是一样的，而且内丹、符咒修道必不可少的，要结合修炼才能完善，内丹修到一定程度要念咒请雷神护法最安全，一呼一吸也有讳字对应。
从天人合一来看，人体毛发对应自然界的草木，人体骨胳对应自然界的石头，人体血液对应自然界的水流，人体的经络应天上的黄黑道。人的左眼为太阳，右眼为太阴，人体的每一处穴位上应天上的星辰，下应地球上象一座座城市这样的风水宝地，人体内有五脏上应天有五斗，下应地有五岳，内功修炼有素者能发现天上的星星与人体穴位确实一一对应。从现代天文学研究整个天体就是一阴阳鱼图形，从天地人三者统一来看，天地万物皆随北斗七星运转而呈现生机，从道学修炼来看南斗六星，北斗七星主宰一切生灵的生死，那么不管正一派还是全真派，任何人、任何物体均离不开南辰北斗的制约，连修成正果的神仙也是从天地人三者的规律中，从南辰、北斗的运转中吸收天地精华，得以永存于天地之中。
贫道通过实践体验发现通过武当韵的念唱有着气通十二经络的功效，通过静心念诵可以促进气血的运行与内功中打坐运气时内气运行的感觉一致。经韵有阴阳之分，人体经络也有阴阳之分，具体那条韵子通那条经络有待于武当韵的学习者亲自细心体会，相信十方韵也会有类似的功效。希望经韵学习者与内功修炼结合，将经韵作为内功修炼的一种方法而不仅是应酬法事之所需，而在专心炼法术的法师有时通过念咒也会有感到气通达身体某处的现象。对于为何产生这些效应贫道认为从气功中六字诀和古代音乐的五音宫、商、角、徽、羽相对应五脏六腑的原理中能得到合理的解释。例如宫音应脾脏、商音应肺脏，角音应肾脏，微音应心脏，羽音应肾脏。六气诀中呵字主心，嘘字主肝，呼字主脾，呬字主肺，吹字主肾，嘻字主三焦，二者结合就能理解。为什么念经韵能有真气运行的感应了，也就可以推断武当韵的创造者一则注重内功修炼，二则对于乐理十分精通才能创造出独具特色念经即练气的武当经韵。
道教掐诀中用十二地支对应人体五脏六腑，有歌诀曰：子胆丑肝寅属肺，卯是大肠辰是胃，已脾午火为大肠，申是膀胱酉属肾，戍归三焦亥包络，掐诀、存思、踏罡步斗配以画符念咒是道法显灵的关键之处，从道藏记载的许多讳字到正一，全真高功所用的讳字，到道法中所用讳字发现，三者均是一样的，不存着正一与全真的区别，阅读祝由科卷首先天南派五雷天心正法论述画符有生气诀、煞气诀、水气诀、火字诀与贫道与手中有正一高功秘本清微斋法记载，天师府讲究画符须结煞的讲究，道藏所载原理原则完全一致，贫道数年前曾将符分为阴、阳、虚（无形）、实（有形）、先（先天）、后（后天）、水（寒性）、火（热性）八大类，综合分析发现，天上有南辰属火，北斗属水，内丹功要求的心火与肾水协调，符也分水符，火符两类，度亡中炼度不外乎水炼、火炼二种，而在主修雷法的内功代表性功法中象武当道门原徐本善道长传出的神功五雷掌和出自武当的紫霄玄真悟元功二者一具道法修炼之用，一有技击之效，这些雷法内功则完全侧重于炼气，如果说符咒之道通晓归根结底发现要借助五脏之气。通过六字诀的运用入于符中，修炼内丹之士到时亦要借助符法咒语护身，高功对符咒道法更是必不可少，而两派高功所用讳字一致，大家还能说正一和全真有什么大的差别呢，道学上原本一样的啊。全真教派本是正一教派基础上创立起来的，象邱祖及后代一些全真高道均曾有人通过运用雷法求雨获得应验的事例来讲前辈学道从来都是内丹、符法同修，正一三十代天师亦讲过道为法体，法为道用的意思。全真祖师有大修为者无一不是同修从未偏废，今日做高功也无一不要求通晓符咒用于法事之中，须知内功通符咒，符咒通内功，两者本为一体啊，修行悟道，丹功是修仙之法，符咒是成神之道，二则合一方称神仙之道也，道士中有主要为活人所祈福消灾度亡者文官也，职司雷霆斩妖去邪者武将也，神仙尚离不开南斗、北斗的运转，修炼之法则无非从此入门，从此深入，从此功成，又何分你门我派呢，将来无非文官武将之别也。道学相通完全一致也，故贫道提出创立三清宗的思想即破除门户之见，互相融合，力求内丹、符咒合一共了生死，同参大道，所悟所得供道友们参考思索吧。
相關系列商品 >>