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鑼聲響起，普渡止、收圓臨、龍華開：
(長生子警世文)
普渡教化眾迷原，收圓考拔證佛仙，不信此言無緣者，難入龍華古道場。
自古金線道統傳，有明有暗考愚賢，時至十八祖歸位，普渡止來圓既收。
收圓考拔分高低，聖賢凡夫由此判，愚人不知來譭謗，考期一過哭斷腸。
有緣佛子來上岸，真英雄數如晨星，自古修道如牛毛，成道牛角了無幾。
末後這場封神演，三六四八聖賢添，名額已定名未定，勇往直前奪魁元。
無信無願無佛緣，無智無仁無勇者，雖遇三期收圓臨，無根無器不接線。
愚呆隨聲來附和，沒大場面不向前，沒大前人不跟隨，瞎忙一場墜輪迴。
賢智聞音即究研，真假當聽智慧判，千經萬典照分明，認準方向前途明。
收圓真機誰人識，修道良辰無幾時，有緣上岸眾佛子，快把內性先修圓。
洗心革面真懺悔，改過自新同註盤，助祖收圓無間斷，功圓果滿靈光還。
待那天時顯一動，真相大白彌勒天，哭的哭來笑的笑，至此玉石兩分明。
萬國萬教盡歸一，活佛世界四千年，隨心所往無阻隔，逍遙快樂斯萬年。
普渡教化在先，後有收圓結果，收圓是考試，目的是拯救原人，考拔原佛子赴龍華大會證果，才能回歸理天故家，脫離陰陽五行束縛，超氣入理，永不輪迴。
◎考證龍華經：天上有個龍華會，地上有個龍華會，人身有個龍華會。未赴天上龍華，先赴地上龍華，未赴地上龍華，先赴人身龍華。解釋如下：
修內德：
煆煉自身本性圓明，二六時中隨處是禪，對人事物不遷怒不二過，三省(每日反省自身有無過失)四勿(非禮勿視,非禮勿言,非禮勿聽,非禮勿動)，茹素齋，五毒清(貪,嗔,癡,疑,慢)，五戒守(不殺生,不偷盜,不妄語,不邪淫,不飲酒)，六根清靜(眼,耳,鼻,舌,身,意)，掃三心(過去心,現在心,未來心)飛四相(人相,我相,眾生相,壽者相)。改過自新，懺悔佛前，待久久純熟，自自然然，身上龍華會圓滿，不急不緩隨天定奪。
行外功：
認清天時，彌勒佛收圓，認準金線，同註天盤，同助收圓，重聖凡，建立功德，財施法施無畏施，還清六萬年來的冤欠，補足自身功德圓滿，等候天時一動，神人合一，凡胎化為金剛體，救劫脫劫，大同世界，彌勒佛開演地上龍華大會，封聖封賢，三千六百聖，四萬八千賢，大同世四千年，人間化成極樂邦，活佛世界，無極老母下凡住世，在世為聖賢，為大同世界之棟樑，治世人煙。四千年後，出世為佛仙，同無極老母返瑤天，在理天慶功圓，赴天上龍華會，到了此時，才不枉你前功修一場。
水火風災一直來，罡風大劫難躲開，若欲脫劫保人身，只有心善茹素齋。
十人之中亡九分，一分不死為良善，過了七七四十九，堯舜之天快樂年。
等候有緣來上岸：
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