中華姓氏族訓家規
治生宜勤，居家宜儉
寧樸勿華，寧儉勿奢
不豐不菲，從俗從宜
激勵族人，教育子孫，規範人生，感召他人。
匡扶正義，自強不息， 治學修身，興家濟世。
章氏族訓
一、孝悌以篤親長
人生天屬，父母弟昆。欲臧百行，宜先是敦。
孝惟愛盡，弟則友存。溫情冬夏，定省晨昏。
牽車服賈，酒醴雞豚。曾子養志，冀廣親恩。
周公代武，豈以君尊？推觴讓豆，連理同根。
怡怡聚處，和氣滿門。光前裕後，報在子孫。
操戈同室，沒痛幽魂。九重泉路，哭泣聲吞。
鄉閭涼薄，顏垂淚痕。簷頭滴水，亦復何論。
二、誠敬以崇祖宗
水則有源，木則有本。本植枝蕃，源疏流遠。
祖孫一氣，情相繾綣。秋露春霜，自切忱悃。
棲神之祠，必潔且穩。致祭之筵，毋陵且混。
偶入宗枋，整冠束琨。長守墓塋，禁止開墾。
榆祀蒸嘗，恭謹懃懇。實非有加，何容有損。
實無能先，胡失於晚。貧則豆籩，富則圭琬。
敬斯尊嚴，誠斯柔婉。鄉里推稱，榮於華袞。
三、雍睦以聊同宗
角弓翩反，必宜於張。行葦踐履，惟惡牛羊。
分自一體，寧若參商。喜則同慶，憂則共傷。
維雍維睦，是輔是匡。勤修家譜，費取公償。
袱包篋貯，輪年掌藏。歲時伏臘，各設豆觴。
杖履情見，負擔義彰。何貧與弱，何富與強。
外人訾議，代分短長。自家骨肉，更何所妨。
薄俗宗族，竟分炎涼。清夜自憶，能弗悽愴。
四、耕讀自安本業
農則惟耕，士則惟讀。二者本業，安之是福。
千倉萬箱，於野得谷。千駟萬鍾，於朝的祿。
肇牽車牛，遠賈難服。考工尤艱，金石若木。
燈火窗前，夜番篇讀。來耜田間，朝驅黃犢。
二者即兼，非甚僕僕。秋稼如雲，獲多積蓄。
文史三冬，書聲滿屋。自享優優，何至窮蹙。
二親在堂，春灑獻祝。快絕胸懷，村前鼓腹。
五、節儉對裕資財
一日節儉，數日不飢。一歲節儉，數歲不衰。
去蔬而肉，食有幾時。去布而帛，服實難支。
中途乞丐，惜無餘資。世上財主，常鎖愁眉。
黃昏有米，早起即炊。落市錢少，侷促憂危。
濫叨不得，待悔已遲。雖所當用，亦復何辭。
有如浪費，仔細自思。非言嫖賭，日用事宜。
一絲一粟，非易支持。當夫缺乏，何處挪移。
六、婚嫁以免失時
男大當婚，女大當嫁。古人常言，寶真無價。
男婚失時，外游忘夜。女嫁失時，勤妝偷暇。
秧長必分，花開易謝。有室有家，如馬得駕。
任織任耕，胥堪資藉。室多棉梭，男增禾稼。
圭竇蓽門，竹籬茅舍。仙壇嶼頭，婚姻絕婭。
百世不通，失蹈詈駡。祖遺當遵，能勿恐怕。
猛然思量，真是造化。 （缺二句）
七、守分以避官刑
第一國課，必宜早完。次雖窮苦，寧忍飢寒。
哨黃鹽鐵，偷漏尤難。典當貨物，風起波瀾。
雞豚外入，毋攘牢欄。桌椅籃桶，襪履衣冠。
便宜細小，動輒經官。刑法難受，受實悲酸。
血肉狼藉，肢體摧殘。竹杖木棍，有緊無寬。
里黨評論，莫免譏彈。黑索拘鎖，形象難看。
五體投地，含厚自嘆。安份守己，坐餓心歡。
八、周濟以厚陰德
舉頭有神，陰騭無失。修德必知，惠迪自吉。
饑荒之年，餓莩宜恤。窮涂之人，些須宜出。
或遇逃亡，或逢贏疾。周以錢文，可延時日。
疥人勿嗔，乞人勿叱。所求無多，休待屈膝。
雨天借傘，日暮棲室。凍假吾衣，冤須吾筆。
為周與濟，奚能殫述。為之者疏，察之者蜜。
空際神祗，記錄祥悉。凡我族人，各施仁術。
尹氏族訓
立訓說
訓者，教也。族繁丁廣，非教無以凝其心，非教無以勵其志，非教無以廣其識，非教無以厚其德。故自古豪門望族皆立訓以為則，令舉族闔家遵循不渝也！自吾族與周室偕興以來，以家法之嚴而威望久傳直至唐宋，其功名垂諸青史，何其偉哉！今世雖不當以官爵財積論人，然德才兼美者充族，則非獨族之望，實亦國之望也。今尹氏有後學者貫吾族之祖傳，攝古今之要義，撰為六十言族訓，以為尹氏子孫行為立極，而廣樹大氣磅礡之才耳！
尹氏族訓
懷祖宗以晉族 毓子孫以興姓
守忠義以利國 奉孝悌以事親
悅憂勞以齊家 避逸豫以修身
精文理以滌愚 秉道德以去塵
虛名利以冶心 實功業以立命
先人有德有才 文韜武略
子孫再接再厲 光宗耀祖
吳氏族訓
延陵吳氏，源遠流長；歷史悠久，彪炳輝煌；祖上有德，歷史有光。
家風淳厚，家規謹強；世代相傳，繼承弘揚，發揚祖德，創造輝煌。
家訓毋忘，光大發揚；社會為先，國家至上；吾族子孫，裕後前光。
教子務嚴，健康成長；遵紀守法，循規守章；友愛兄弟，孝順爹娘。
治學求精，尊師敬長；奮力拼搏，青史留芳；愛國為民，和諧興旺。
切勿溺愛，惡習須防；教嚴由小，勿使荒唐；注重道德，正正堂堂。
擇偶當慎，品德高尚；莫嫌寒門，不慕富強，唯重品格，德性為上。
恭親敬老，恭儉溫良；夫婦和睦，互敬互讓；百歲壽星，遠近傳揚。
事親須孝，後代榜樣；關注起居，謹奉茶湯；孝順父母，萬世傳揚。
噓寒問暖，冬暖夏涼；有病早治，侍候周詳；率先敬老，後輩榜樣。
以誠交友，遠惡近良；益友是福，有難可幫；親情友情，淳風浩蕩。
損友莫近，小人要防；人以群分，友以義長；同行同事，誠摯謙讓。
以德處世，行止有方；戒丑戒惡，戒賭戒娼；自愛是寶，族榮家強。
熱心公益，友鄰相幫；扶貧幫困，古道熱腸；胸懷天下，齊奔小康。
若為人師，師德高尚；解惑授業，傳道為上；重道貴德，傳承鴻昌。
律己要嚴，誨人有方；樹人育人，造就棟樑；桃李天下，芳名遠揚。
若入仕途，官德至上；不貪不佔，廉潔莫忘；服務社會，載譽四方。
勤政務實，為民奔忙；無愧天地，政聲流芳；文明高尚，繁榮盛昌。
百事可業，農工醫商；業無貴賤，品有弱強；自食其力，無限榮光。
不為強賊，不事妓娼；勤奮求精，敬業愛崗；貢獻社會，富國強邦。
族訓立就，家規須張；承我祖德，光我郡望；同心協力，源遠流長。
子孫遵循，代代傳揚；振興華夏，強國興邦；光宗耀祖，永勿遺忘。
王氏族訓
四字歌
人類社會，基於家庭。尊祖敬宗，睦族敦倫。齊家愛國，興邦固本。夫妻二人，家庭核心，情深意篤，互愛互敬。男不尊大，女不卑從；相互理解，情感交融；窮莫易節，富不變心；風雨同舟，比翼鵬程。雙方父母，共同侍奉，善其衣食，便其住行，醫其疾病，娛其精神，桑榆逢春，夕陽更紅。婆媳翁婿，理解尊重，情同骨肉，休戚關情。偶有不賢，理解寬容。婆待兒媳，應若親生；兒媳對婆，應為娘親；婆媳難處，兒應居中，巧施斡旋，妙語開心。兄弟姐妹，手足情深；心相默契，行相照應；供養老人，協力同心；遺產繼承，以法為憑；親密無間，黃士成金。妯娌融洽，家門有倖，若有摩擦，兄弟秉正，不可偏信，切勿慫恿，溫言明理.，春陽消冰。.鄰里相處，以和為重，與人為善，坦蕩真誠，嚴以律已，寬以待人，倘生紛爭，主動調停，據手言和，高下莫爭，居安思危，防患未然。幸勤勞動，致富光榮。財源廣進，儉樸節用。用而不奢，儉而不吝；衣莫厭舊，食莫貪豐；有當思無，富當慈貧；細水長流，籌劃精心。合家和睦，夫婦相親。擇妻選婿，重在情緣；情投意合，志在言端；自主婚姻，幸福美滿。計劃生育，優育優生。琢玉成器，教子成人。天下父母，人同此心。人生啓蒙，貫沏終生。身教重范，言教莫鬆。勤勞務實，莊敬持身，嚴而無度，反生怨恨。愛而不寵，嚴格示訓。撥苗助長，反害兒孫。自古紈絝，毀於嬉縱。寒門貴子，並非天生。矢志苦學，磨礪成鋒。兒孫年少，應端品行；縱慾有害，惡習傷身。堅持正義，旗幟鮮明。效國酬志，學好本領。知識高峰，奮鬥攀登。文明家庭，守法為榮，權利義務，自覺履行。嚴守法度，處變不驚。違法犯罪，禍國殃民。
王氏族訓
三槐世第，及至於今，英才輩出，卓爾不群。孝悌為先，忠信為本，惟耕惟讀，恩澤子孫。不奢不侈，顆粒成廩，婚喪從儉，持家以勤。嫁女擇媳，勿尚重聘，積德行善，不惟俗倫。自強自立，處事以忍，廣結賢良，不謀非份。當差有事，尊上寬仁，努力進取，友朋謹慎。勿以誘善，禍及自身，勿以親惡，招惹公忿。酗酒無度，傷其身心，聚衆賭搏，財帛散盡。貪婪飄蕩，荒廢青春，胡作非為，辱沒先人。戀衙投宦，必愛人民，忌才害賢，毒族害群。聳人告訟，不如獸禽，利令智亂，災難必臨。祖靈在天，察爾甚真，陰誅陽譴，追究必深。祖靈陰佑，和順永存，後裔繁昌，福壽盈門。一榮一辱，天地一新，世德世業，糾察昭昏。一謙受益，一滿招損，神靈有鑒，莫辱斯文。陰受其殃，陽惡是因，安貧樂道，其心也欣。焚毀朝夕，何堪明晨，紈絝墮落，愧對鄉鄰。不肖為賢，浪子如金，振興美族，直上青雲。秉公懲戒，繁榮後昆，恭願後裔，永傳家珍。百世不竭，積厚且純，張德揚惠，守規遵訓。
黃氏族訓
一 黃氏族訓：
追思祖德 宏念宗功 毋忘世澤 創造家風 遵循孝道 睦族敦宗 濟困扶危 意志一同
毋因小忿 以傷和融 毋貪小利 以失大公 團結合作 共存共榮 父慈子孝 言順語從
為尊愛幼 為幼敬尊 為兄則友 為弟則恭 夫妻相敬 和樂相容 治家勤儉 常慮窮通
處世待人 至誠為重 認清善惡 辨別奸忠 須識持物 莫貪虛榮 良朋多結 惡友毋逢
步步踏實 貫徹始終 遇雄不縮 勵志前衝 克苦耐勞 自得成功 至於宗族 或榮或辱
發展落後 全關教育 百年樹人 十年樹木 所謂子孫 詩書宜讀 聽者共勉 愚者加督
先求裔賢 後求金玉 莫因貧困 精神退縮 邁向前途 創造幸福 思念水源 裔孫多誦
二 黃氏族規：
父慈子孝兄友弟恭 不得有箕豆相煎之行為 敬老尊賢敦親睦族 不得有忤逆不道之行為
明理尚義入孝出悌 不得有悖反倫常之行為 慎終追遠光宗耀祖 不得有辱沒門風之行為
崇法守紀愛國愛家 不得有禍國殃民之行為
三 黃氏家訓：
（一）訓 孝
自古司徒掌教，首在明倫，而明倫之教，必以孝行為先。帝王統天下為一家，故以孝治天下。而其教為甚宏，庶民聯一族為一家，故當孝訓一族，而其教可遍及聖經，賢傳言孝者，眾人所熟聽。考先代穎考公，秉性淳厚，以至孝聞，身為宰輔，尊養並至。南北朝，琦公事母棒檄逮存，終養後即隱居不仕，二公之孝思，可謂篤而且切矣!凡我同族講孝者，當以是為標準。
（二）訓 悌
五典之中，立愛自親始，而立敬必自長始，故友於之化，施-於有政知悌弟之道。而後長幼之倫，秩然有序，悖逆之氣，煥然而消，所謂兄弟既翕，和樂且耽者也。稽元前代點公、胤公，情同手足，友愛性成。南北朝時，昆季同徵，兄已託疾而不起，弟亦辭職而隱居，似此，兄難為兄，弟難為弟，故得有大山小山之美稱焉。凡我同族言悌者，當以此為景行。
（三）訓 忠
盡已為忠，中心為忠，忠之時，義大矣哉。故不忠為省身之首務，效忠乃匡國之要圖。聖賢之明訓，既詳言於典籍矣。若晉之次道公，社稷為懷；明之相劉公，城頹盡節。吾族之光，於史冊者實不乏人。果知忠之為道，凡於應事物之際，盡其心而竭其力，質諸已而可對諸人，庶俯仰無慚，影衾不作矣。
（四）訓 信
有諸己之謂信，神聖之始基也，昔孔子以軋軌，喻信之不可無，信可行之蠻貊①，不信則難行於州里，聖賢問答，亦綦詳矣。溯廬江子思公，西城棲風公，著書立說，無不以信為指歸④，即參西鉻近思錄，亦以信為根底，則信實為家傳之寶，後人切勿放棄焉。
（五）訓 禮
人禽之別，禮教攸關，凡在百行，安可無禮，大而見賓承祭，小而輯讓週旋，禮固不可不學也。人不知禮則上下無分，尊卑莫辨，相鼠之譏，何以能免，在昔，吾祖叔度公，職列大夫，清身潔己，禮法甚嚴，吳郡太守，深為讚賞；無忌公②臨危不苟，握節以殉。二公動必以禮，常變不渝，故得名垂千古。凡茲後裔，其於持身接物，尤當循規蹈矩，無忝於先人之禮節焉。庶乎可矣。
（六）訓 義
以義制事，動合時宜，見義不為，實曰無勇，聖賢立身行己，可捨生取義，斷不至響利而背義。故不義之行，人所深惡，好義之士，眾所咸欽。如《三國)時，有祖進公，仗義以誅閹宦；明時巨川公，守義以辭請謁，惟其知義之為義，乃能勇赴義也。吾願後之人，以賊義為戒，而以前人之重義者，為法也可。
（七）訓 廉
語雲“貪夫殉財，烈士殉名”。故為富不仁，貽譏陽虎，見得思義，特重子張，臨時不苟謂之廉，廉者察也，察其所當取而取之，是謂義，然後無傷於廉也。若不辨禮義，利今智昏，雖千駟萬鍾，名節安在!吾祖敬容、敬叔，仕宦俱以廉稱；並公、遠公，史冊皆以廉紀，清白傳家。貽厥後人，庶幾紹厥蘇徵，繩其祖武。
（八）訓 恥
孟子雲：“人不可以無恥，人而無恥，則凡卑污，苟且，魯莽滅裂之事，何所不為。”
世間凡趨炎赴勢，諂富欺貧，敗名喪節，昧己瞞心，乃天下之最可恥者也!知其可恥而毅然除之，人格自高，人綱自正。考明時喬新公，以及厚公俱恥附權貴，獨立不群，故能清操拔俗，丕振家聲。知恥近乎勇，維茲後進，尚其敬承先德，以迪前光。
（九）訓敬祖
夫人之有祖，猶水有源，木有本也。水之混混其源必深，木之欣欣其本必固，子孫之蕃衍，其祖德積之之厚也，水木物也無知也。科盈放海，蔭落歸根，似有反本之義，人於宗祖可忘報追之道乎?余家自宋開禧卜居茲土，己歷四百餘歲矣!金牛江口咸此分第，歷年己久，列世墳瑩榛坍塌淵，每詣奠掃靚之深用感愴，遂考詢譜識，自始祖下凡十一所，乃於嘉靖乙酉歲(注：公元1525年)，捐資整修作台勒石，使子孫咸知其所。自又謀諸伯叔昆弟，置有杷田，俾祭掃各有所資，報追之道雖未殫夫萬一，孝思之心庶幾乎其少展耳，以後子孫當以敬祖為心，尊祖為念，每遇祭掃毋怠忽，使孝敬與我祖考精靈，保我後生，雲仍翼翼，如水之混混，無窮木之欣欣向榮也，若夫立家廟以萃，精神明昭以致孝，享有志未逮，惟於嗣胤有望。
（十）訓敦族
有宋範文正曰：宗族之在吳者，於吾固有親疏以吾祖觀之，則均是子孫固無親疏也。乃置以義壯均膳，設賑而族無隅瘠，誠百世仁族之模範也。每讀其記未嘗不三復嘆，仰時異勢殊心同力，歉弗克效之徒，自愧焉然淵。自幼至長，頗加修飾，不敢失禮於尊卑長幼，族中有貧甚者，量力給財資，其生理不使為不義事，雖多寡無差，而不責其償，禮師訓子族弟侄有願學者，咸聽其從而復資以書籍，然此固無足齒，亦難盡已一點念親之心耳，為我子孫務雍睦，富毋恃財而驕，貴毋挾爵而傲，勇毋恃力而侮，事尊長必以敬，御卑幼必以禮，弗以疏而忽貧，而慢年幼而褻狎以至婚姻喪葬不能自舉者，各出貲以助之，則於敦族之義殆庶幾矣。或有藉祖德而奮庸者，又當志范公之所志，行范公之所行。
（十一）訓為善
賞讀伊訓有曰：作善降之百祥，作不善降之百殃，蓋至善無惡者入之性也。福善禍淫者天之道也，為善則順之，而獲福為惡則逆之，而降殃理之所必然者也。人豈以不為善，今如為善，期如聖賢雖不萬一蹴，而至苟能奮然做儆省惕，若戒勵入能孝，出能悌，不昧心負人，不欺心騙人，不忍心害人，刻簿暴戾之行勿為，濟人利物之事行之，日積月累安知善之不已乎!循是而進，聖賢地位亦可馴至，百祥之福有不降自天耶，福縱末降殃可免噫。人不可以不為善，余無片善可紀然存恆存戒懼不敢為逆，理事見人有爭者息之，災者救之，貧老無依者周之，道之艱步水之病涉者杜之平之，唯勉強學好而已。昔昭烈戒子曰(注)：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。汝父德薄不足效也，爾曹當三復斯戒而敬佩夫伊訓之言。
（十二）訓守成
夫人知創業之難，而不知守成之不易也，蓋創業者身歷憂心懷畏懼，鮮不得之於艱灘人知其所為也，守成者處於安逸，志易驕縱，少不克念隨失之矣，此則人每忽之，入能知其得之之艱，與夫失之之易，斯可世守而復失也淵，自蚤歲慈父見背，十七始得相理家務，仰承垂緒，克紹其裘，力本居積，未賞暇逸，量費節用，罔敢縱侈，歷今之六十餘年，似拓祖父覺臻苟完創之之艱已往事也，子孫守之當思父功刻苦，祖德勤勞克懃克儉，毋怠惰，毋事紛華，毋好奢靡，毋尚氣，毋爭產，毋賭博，毋健訟，士必登名，農必積谷，工必作巧，商必盈資，常使衣食饒裕，其裘不失，吾身雖沒且將含笑之於地下矣!傳曰：晏安鳩毒，勤儉是良圖。太公曰：常將有日思無日，莫待無時思有時，誠守成之格言，爾曹其勖之。
笑話大全
聯絡我們