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女媧娘娘廟
主祀神佛：
女媧娘娘、三官大帝
花蓮縣豐濱鄉豐濱村17鄰小港1之2號
電話：
03-8791837、0937138883
【本筆資料來源：內政部全國宗教資訊系統，
登錄時間：2010/3/4 下午 03:04:49】
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沿革
弟子黃懿榮根據女媧娘娘降靈指示，民國七十七年於花蓮豐濱鄉選地蓋廟還願，配合女媧娘娘指示此地天臺山之穴。欲發展宗教觀光旅遊事業，九十三年開放香客拜拜三年，即指示排樓中央前建立八卦圖。唐代新疆阿新達那，唐墓出土女媧圖，於世人精神傳承之。
傳說中麟身人首乃天地之父，龍身人首乃天地之母，創造薪火相傳的人類。女媧皇持「規」煉石補天，斷鱉足立四極創天地，伏羲持「矩」畫八卦，通神明之德，解萬物之情。以規畫圓，以矩畫方，是綿長世代中，規矩決定宇宙之方圓。歷史上伏羲是三皇之一，女媧皇亦稱伏羲皇之妹或夫妻。
相傳伏羲皇造八卦內制四象兩儀。女媧皇造人、造獸、造萬物，兩皇文武雙全交纏八卦內，陰陽合一「其八卦八節一氣統三之法，八八，六十四卦，陽遁順行，陰遁逆行，其乾坤五行平衡之為宇宙、四季、日月星、天干、地支、六十甲子，輪流自然之理為人類、獸、萬物，生生不息，享福天倫之樂。」
女媧皇是一位神通廣大之神女，女媧皇能化生萬物搏土造人，煉五色石補天始作笙簧、又制嫁娶之禮，創建婚姻制度，並充當人類的第一個媒人，將男女配合起來「造人」，因之後世又尊奉為天下第一媒人，亦稱婚姻之神，後人修建女媧娘娘廟或媒神廟祭祀，並用太牢禮，每年春季二月舉行，於是時奔者不禁，即情投意合之男女可自由幽會，亦有到廟中求子等「另稱送子娘娘」 。於正月初一造雞，初二造狗，初三造羊，、初四造豬，初五造牛，、初六造馬，造十二生肖，天干、地支、六十甲子等，每天可創造數十樣束西，初七女媧用黃土與水造許多小人，又嫌太慢，扯一根藤條蘸滿泥漿揮舞灑在地上全部變成人。
相傳農曆九月十五日為女媧娘娘聖誕。山西晉城東浮山即女媧補天處，煉石灶尚存，所產五色石可燒，附以石灰大燄燭天。天為之亦其補天，是為拯救人類免於滅頂之災，並殺黑龍以濟冀州，積蘆花以止水，於是地平天成不改舊物，亦奉為人類保護神。繫辭傳說「古者」包羲氏之王天下也。仰則觀於天文，俯則察于地，歡鳥獸之文與地之宜。近取諸身。遠取諸物。於是始作八卦。以通神明之德，以類萬物之情。伏羲皇劃八卦後，後世從此就把八卦視為天地之間的奧秘。在民間伏羲皇女媧皇的崇拜至今仍然不斷，在甘肅天水市伏羲路西端有伏羲廟又名太昊宮，俗稱人宗廟。山西亞吉縣人祖山巔，有人祖廟。始建年代無考。現在廟宇為清乾隆年間重修內塑伏羲皇女媧皇像各一尊。女媧陵墓，在中原地區散佈很廣，西至陝西東到山束，南從河南，北至山西。女媧陵、女媧閣、女媧墓、女媧廟，歷歷可數，最著名的有河北涉縣女媧宮，山西運城女媧廟，潼亞口鳳陵堆女媧墓。晉州帝女廟，兗州濟寧女媧陵，西華的女媧閣，女媧墳，太行山的女媧祠和登封少室山的三皇廟等。
在中國古代文化中，父神和母神在有形相和無形相兩方面都是有啟示，有形相方面，表現為伏羲皇與女媧皇，無形相方面，則表現為太極之陰與陽。
未來綿長世代中，圓融宇宙萬事萬物，早日成為明珠一顆，照破山河大地，回歸於大自然，自可生生不息，享受天倫之樂也。
89年（二000）庚辰年立 女媧娘娘廟主持 黃懿榮 題
三官大帝，指的是掌管天地水三界的「三官」之神：「天官」、「地官」和「水官」，閩南語俗稱「三界公」，客家話稱為「三界爺」，是崇高的神祇；有所謂：天官賜福、地官赦罪、水官解厄。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。
道教中認為天官大帝為堯，地官大帝為舜，水官大帝為禹。
東漢時，張道陵創立天師道，就以祭祀天地水三官，上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。
天官為玄都元陽一品。居紫微宮中。部三十六曹。主宰眾生善惡之籍。致諸仙升降之司。號曰上元九※賜福天官。曜靈元陽大帝。紫微帝君。
地官大帝為中元地官。青靈洞陽二品。居北都宮中。部四十二曹。主宰三界。號曰中元七※赦罪地官。洞靈清虛大帝。青靈帝君。
水官大帝。為暘谷洞元三品。居青華宮中。部四十二曹。主管江河灘海水域萬靈。掌死魂鬼神之籍。錄眾生功過之條。號曰下元五※解厄水官。金靈洞陰大帝。暘谷帝君。
蓋三官之號曰賜福。曰赦。曰解厄。皆為天聖度世之德心。故世俗乃有傳堯帝乃天官所降生。舜帝為地官所化身。禹帝為水官所降生。
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