|
|
 廟宇管理程式 免費下載 ← 免費版，無筆數限制
沒有 碧山岩 的相關視頻影片，隨機其他影片↓
主祀神佛像 :觀音佛祖 | 註生娘娘 | 福德正神 | 十八羅漢尊者 | 虎爺公 | 太歲星君 | 曾媽、千府堂香位 | 中壇元帥
三媽金尊源於明朝末年雕刻神像，是身座玉蒲團，手拿金剛般若波羅蜜陀真經是救苦救難消災解厄，增福渡世，民間共屬佛道同體之菩薩神，常以千手千眼佛化道身鎮邪驅兇，原體金尊浮有九品蓮花，正名為大慈至聖九蓮菩薩，其佛辰聖誕定日為每年農曆十一月十九日。
據來台年鑑推記，源於清康熙二十一年公元一六八二年有佛祖神像三尊隨反清復明志士，渡海來台，在台南州登陸後往東北方歸隱，也就是前諸羅縣(今嘉義縣)。因看中山脈龍氣祥雲精華，前能遙望故國，後有中央山脈屏障，絲路密集，進可攻退可守，是一戰術、宏道、教化、濟世之好地脈，遮風、防震、不怕淹水，便先決定居今日之番路鄉半天岩紫雲寺，迄今年隔約三百多年。
本廟佛祖三媽，視定居後民間疾苦和鬼魅繁雜，便隨第三房西北方向移居本村落(原名田洋)後不忘祖改成紫雲村，只因雜居後，生活困苦無錢蓋廟，便只供奉於村民信徒之輪祀居所。
在公元一八六三年(同治二年)始有興建公共奉祀之廟並定名新興岩，且加雕大媽、二媽金尊，合供三尊，但因建材不佳及種種因素也曾拆遷多次，至公元一九五八年民國四十七年由佛祖三媽親駕擇定劃地建廟於現居之廟址，且改名為碧山岩，立於盤龍龍昂首坐東向西。
盡吸日昇精華，旺龍入首之地脈之氣，暗擇訂地支三轉年即三十六年後發揚光大並擇排立成太師椅官穴龍氣，播聲名光耀信徒，挾整條山脈地龍之氣增信徒之福，振佛祖光耀濟世之威，除使本村弟子能昂首立足於民間社會、官場，亦可隨有緣信徒之供奉副身，他處顯赫駕鑾濟世救人，普天下眾生之無上福緣也。
觀世音菩薩（梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara），又譯為光世音菩薩、觀自在菩薩，漢語音譯「啊那婆婁吉低輸」、「阿縛盧極低濕伐羅」，西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，為阿彌陀佛的左、右脅侍菩薩，並稱「西方三聖」。同時祂也是四大菩薩之一。
觀世音菩薩是東亞民間普遍敬仰崇拜的菩薩，在各種佛教圖像或造像中觀世音菩薩像也最為常見，而且種類繁多，變化極大，佛教的經典上說觀世音菩薩的悲心廣大，世間眾生無論遭遇何種災難，若一心稱念觀世音菩薩名號，菩薩即時尋聲赴感，使之離苦得樂，故又稱大慈大悲觀世音菩薩，為佛教中知名度最高的大菩薩，有「家家阿彌陀，戶戶觀世音」的讚譽。
觀音大士為古之仙女。在道藏搜神記中記述。昔有一國王號曰妙莊。有三女。長女妙音。次女妙緣。三女妙善等三位公主。其中妙善公主即為今日之觀音大士。佛家曰。觀音菩薩。妙善公主自幼艷麗秀穎。夙好習道。王令其贅不從。逐之後花園建寺。居於白雀寺。使為僧尼苦之。以搬菜運水。鬼使代之。王怒命令官兵焚寺。僧尼俱燬於燄。而大士無恙如故。王命斬之。但劊刀斷為三折。王遂即令其縊。白練帶又斷。時室外忽然黑雲遮天。出現白虎從空而來。妙善公主墜於虎背直空而上。至屍多林。青衣童子侍之。遂遊歷地府過奈何橋。救諸苦難。再回屍多林。太白金星化一老人。指與香山修行。後莊王病惡劇。大士剜目斷臂救王。王復後往禮之。爾後道成。昇空遂現千手千眼靈感觀世音奇妙之相。而永為香山顯現奇跡。妙善初為佛家之徒。後經太白星君度引。宋徽宗時。賜號觀音菩薩為觀音大士。列入道教。故宋以後。凡道教之家亦祀奉觀音大士。甚為靈顯。惟因其每顯時均著一身白衣。後稱為白衣大士。乃為佛家而兼道家之神。
在早期的佛經中，觀世音菩薩多直接音譯為「啊那婆婁吉低輸」、「阿縛盧極低濕伐羅」，竺法護譯為光世音，南北朝姚秦鳩摩羅什意譯為「觀世音菩薩」。唐代玄奘法師則譯為「觀自在菩薩」。傳統上認為，因唐太宗李世民的名字當中有個「世」字，為了避諱，故當時將「觀世音菩薩」改稱為「觀音菩薩」。
觀自在菩薩，梵語為「阿縛盧枳帝濕伐邏」（Avalokiteśvara）。Avalokita意為觀，自在，梵文為伊醯伐羅（iśvara），意為眾生所見之主，故玄奘譯為觀自在菩薩，並認為鳩摩羅什的舊譯「觀世音菩薩」是不正確的。
但清涼澄觀法師指出在梵文古本中存在兩種不同的名稱。1927年新疆出土的古抄本中，以Avalokitasvara為觀音菩薩的名稱，證實了他的說法。娑伐羅（svara），意思為聲音，Avalokitasvara可意譯為觀音，鳩摩羅什出生在西域地區，所見的應該就是這個版本。因此，觀音菩薩也並非是因為避諱而出現的名詞。根據宋代玄應的說法，這可能是來自於不同地區方言所導致的。
「觀世音菩薩」從字面解釋就是「觀察世間聲音」的菩薩，出自《妙法蓮華經》之《觀世音菩薩普門品》：「若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。」又說：「若有眾生，多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋。若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。」
另一重意思則出自《楞嚴經》。觀世音菩薩以聽音方法契入法性，證得耳根圓通，修成正果。
在佛教各種菩薩像中，觀世音菩薩像的種類最多，大概與觀世音有各種化身的說法有關。
《普門品》當中提到，觀世音菩薩有三十二種化身，因應眾生的需要而現身說法。祂可以化身為佛、辟支佛、聲聞、梵王、帝釋、自在天、大自在天、天大將軍、毘沙門、小王、長者、居士、宰官、婆羅門、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、婦女、童男、童女、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦、人、非人、執金剛神等等。
在中國，對觀世音菩薩的崇拜最早於公元前一世紀隨著佛教的傳入而開始，並於七世紀中葉傳入朝鮮和日本。觀世音菩薩信仰在七世紀也傳入西藏，在藏傳佛教中叫做 Chenrezig，以四臂觀音的法相為主，達賴喇嘛被認為是其化身。宋朝以前，觀世音菩薩為男性形象，《華嚴經》中形容觀世音為勇猛丈夫，《悲華經》則稱善男子，後來應廣大信眾的願求轉化為女性形象，以女性的母愛和慈悲來感化救度眾生。
【 在
碧山岩
登錄 人力資源需求 】
目前沒有 碧山岩 相關人力資源職缺
【 我要在
碧山岩
留言 】
【回 全國廟宇大搜尋】 
【廟宇網站設計費用表-全國通用】免費申請廟宇留言板
|
|
笑話大全
進入寺廟網站】 
連絡我們