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彰化縣玄靈山帝君會天圓宮
主祀神佛：
關聖帝君
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彰化縣溪州鄉溪連北路6號
電話：
04-8893251、0985-368849
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本宮源自民國77年，當時 關聖帝君顯靈，向當時於埤頭鄉經營鐵工廠之蘇明桐先生託夢，並指示蘇明桐先生於合興村永豐金紙行，有一戶金紙神佛舖，該舖在製作金紙時所用之蓋金紙用樟木，此塊木之長寬各為1.3尺，寬為4尺2，買回後取中間一尺4分，雕刻7寸高之站立神像，並指示由嘉義縣新港鄉南港村姚隨益雕刻師手工雕製，指定於南港村協天宮開光，奉祀 關聖帝君後，蘇明桐先生所經營之鐵工廠生意興隆，帝君靈感，深植民心。
※三義堂帝君會成立
於民國80年，蘇明桐先生所經營之生意已於當時小工廠遷移至對街新設之廠房，不料有次遭客戶退大批貨及訂單，請示後得 帝君指示工廠已喬遷至新廠房但 帝君仍在舊址，其後蘇明桐先生往林瑞平先生處閒談時，而於閒談中方悉該 關聖帝君靈感保佑，於是召集陳新約先生、許文城先生共同商議，決定成立三義堂君帝會以奉祀之，並廣納會員，祈求者亦多，商則殷盛，耕者豐收，神威顯赫。
奉 帝君指示，每年農曆六月二十四日聖誕期間，皆至雲林四湖參天宮參香，並於該日回鑾時以擲筊方式選出新年度爐主，且開乩指示於新任爐主家中神尊安座位置、尺寸及方向，令人為之稱奇。每年爐主皆生意興隆，大發利市，因此爾後每年皆有廣大信徒爭相擲筊，大顯神威。
民國96年， 帝君開乩指示，三年要返回祖廟。三義堂帝君會於民國98年農曆四月二十一日起駕前往湖北當陽祖廟，並於行前開乩指示隨行人數、物品、停留地點與時間，於當陽祖廟開乩指示請玉旨開口辨事，並於回程時辰於飯店門口接旨，信徒為之稱奇。
回台後，開乩請示開口之事， 關聖帝君乃親自降詩乙首寫著:「三天關啟納萬民，義圓聖言賜福財，堂宮帝禮益增康，宣玉君事福長慶，奉旨令符照昇旺」，乃依 聖意所示，命其名曰:「天圓宮」。
【關聖帝君的由來】
關聖帝君是我國歷史上記載的真實人物，亦即三國時代的猛將關羽，由於他高尚的五常品格－－仁、義、禮、智、信，和忠義之氣，被士民敬為神。
關聖帝君生前的事蹟忠貫日月，義炳千秋，原為中國人所景仰，明清以降，儒佛道三教，更與帝君攀上關係；儒教尊之為「文衡」，佛教中尊關聖帝君為「蓋天佛陀」、「護法伽藍」，道教則尊聖帝為「翊漢天尊」、「協天大帝」、「崇富尊君」、「三界伏魔大帝」，又稱恩主公。
明、清兩朝，更將關聖帝君列為國家供奉，與孔子並列為聖，孔子為文聖，帝君為武聖。
關公生前勇猛善戰，因此軍人奉之戰神，過去軍中也常流傳關公顯聖殺敵的故事；另各地的國術館也一定供奉關公，並在館門口插一把大關刀作為標記，亦即表示崇尚武德之意。
另有人將關公奉為商人的保護神，傳說關公從軍之前，原在山西老家賣布為主，由於關公出身商賈，因之商人將之奉為神。
又傳說，關公身繫曹營時，曹操待之甚厚，時有賞賜，當其辭出時，列有一本明細帳目，創下「原、收、出、存」之法，猶如今之商人簿記，項目弄得一清二楚；此外，關公所持之青龍偃月刀，十分鋒利，商人供奉關公，抬頭即可見「利」字；又由於關公生平極重信義，這與過去商場重信義的情況相似，因此商人也將關公視為保護神。
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