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封神演義》所述，姜子牙並沒有封趙公明為財神，只封趙公明為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」，統帥「招寶天尊蕭升」、「納珍天尊曹寶」、「招財使者陳九公」以及「利市仙官姚少司」四位神仙，專司迎祥納福、商賈買賣。
後來，民間認為趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神，其分別是招寶、納珍、招財和利市，因而理所當然成為財神。
到明代許仲琳所寫的一本書中，才確立趙公明成為中國財神地位。由於他的職責與迎祥納福有關，而他的使者又是招寶、納珍、招財與利市，因此自然受到民間普遍的喜愛與歡迎。民間又盛傳這四位神仙加上趙公明就是五路財神。
又因趙公明被射中兩眼及心窩而死，故民間說「財神爺無眼無心」，意思說財神爺是盲的，誰碰上誰就發大財，未必是好心才有好報也。現實之中也是善人未必富，富人未必善，上述說法是有一定理據的。
《搜神記》中趙公明屬瘟神，是天神下凡間取人性命的三位將軍之一，有時稱趙玄壇、趙元帥或趙將軍，掌管五方之氣的神祇。他的全銜很長：「高上神臂玉府大都督、 五方巡察使、九州社令、都下提點、直殿大將軍、主領雷霆副元帥、北極侍御史、三界大都督、應元昭列侯、學士定命設帳使、二十八宿總管、上清正一支壇飛虎金輪執法趙元帥」。
而趙公明又有稱「寒單爺」，是位「流氓神」，生前早年是個無惡不做的地方惡霸，晚年痛改前非，並在元宵節時自願赤裸上身接受鄉民以爆竹轟炸，藉灼傷自己來贖罪並替鄉民承擔來年一切凶厄，死後鄉民奉他為神祇。
財神爺 俗稱「趙玄壇」、「寒單爺」。道諱稱為「上清如意金輪院正一玄壇趙元帥」，是道教護法神之一，民間將衪奉為「武財神」。
在「台灣省通志」宗教篇道教章有如下的記載：「趙元帥，姓趙．名光明，紫雲默結，身長九尺，面帶怒容，隨帶七十二環索，持三十六鐵鞭，黑虎前印，降在三月十六日。」
章回小說的趙光明，依據衪的來歷，趙公元帥于四川峨嵋山羅浮洞（現今「九老洞」，又名「九老仙府」）修得道真。趙元帥能驅雷役電，呼風喚雨，除瘟翦虐、保病禳災之本領。商周時領殷兵奮勇爭戰，護國盡忠，保土衛民。然戰爭不利，公因天數已定，壯烈殉國。趙公元帥生為國柱，死為世神，至周武王為敬趙公元帥忠義愛國，丹心不二，當為萬民之範模，故建立忠臣廟奉祀趙公元帥，御賜「玄壇元帥」尊號。後世亦欽神「玄壇爺」忠勇為國，御財有德，生財有道，奉祀至今香火不斷。
趙公元帥浩氣長存，玉帝嘉其為人，封其聖號為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」，並令真君率三十六天官，兼領七十二地煞。部下六毒大神、五方猖兵，五方雷神，四路財神，奉天門之命，策役三界，提點九州，專司職責：「一：追逃。二：捕亡。三：迎神。四：納福。」
真君合四路財神兄弟稱為「五路財神爺」天官中路武財神金龍如意正一龍虎玄壇真君－趙光明，天官東路武財神招寶天尊－蕭升，天官西路武財神納珍天尊－曹寶，天官南路武財神招財使者－陳九公，天北路武財神利巿仙官－姚少司。「五路財神爺」掌管天下四方財庫，買賣求財；「五路財神爺」能宜利和合，但求公平公正。其為司財和與人致富的功德，深為世人商賈最崇信的神明。
正月初五是財神爺生日，所以很多做生意的人，也會選在初五這一天開工，並且藉著為財神爺慶生，希望將財神迎來自己的店裡或公司裡，讓自己生意愈做愈大，愈來愈賺錢。
由於一般民間也把土地公視為財神之一，所以在拜拜的時候，財神爺和土地公的拜法很類似，而且也不會分開拜，好像只要拜了財神爺，土地公也會幫你招來客人喔。
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