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草創年代:清咸豐年間
祭典日期:農曆三月十五日

「溪頂寮」位於台南市安南區東南側,為安南區較早開發聚落之一;由於地處台江浮覆地地勢較高的東半部,且位於鹽水溪流入台江浮覆地之「頂端」,因而得名。又本聚落在道光末、咸豐初期開始開墾,主要墾首來自台南縣西港的「徐群」,人稱徐總理(總理一職係指地方士紳,並受政府委託經管地方事務),故溪頂寮又稱「徐群寮」。

「溪頂寮保安宮」之創建,最早可追溯至咸豐年間,由當時總理「徐群」捐地建造草茅公厝開始,時供奉學甲慈濟宮分靈而來之老大帝;至光緒年間遷至今中安宮廟址,並至府城頂大道興濟宮分靈,是為二大帝;民國十二年(西元一九二三年,歲次癸亥年)乃決議於現址重建為磚造廟宇,並號曰「保安宮」;民國六十二年(西元一九七三年,歲次癸丑年)因廟貌破損,乃依址重建,並於民國六十四年(西元一九七五年,歲次乙卯年)竣工,復再向學甲慈濟宮分香雕塑今鎮殿大帝及三大帝。

遠在道光年間,台江陸地浮現後,遍地荒蕪,地方富豪徐群,仁厚、為人公正、明辨是非有長者之風,拯啟民困,感受欽選十六寮〈十六村落〉總理,後來徐群在咸豐年間捐出廟地,居民日眾,乃在本址塔蓋茅寮,號稱公厝,供奉學甲慈濟宮保生大帝分裝金身之老大帝為主神,奉祀膜拜兼私塾學堂之用。光緒年間,徐群第四公子徐同先生任地方總理之職,一度遷址今之中安宮,復加迎塑台南興濟宮保生大帝為二大帝,增塑中壇〈太子爺〉、田都諸元帥合祀,直至民國十二年,由當時董事黃法、吳霖、徐賢、徐贊、徐都、吳英鎮共同倡議遷返本址,重建磚造廟宇,取號保安宮,香火鼎盛,迨民國六十二〈癸丑〉年十〈陽〉月,經眾爐下發起,重修創新,由老大帝出駕擇吉坐向,董事會董事長徐豐彩任重建主任委員、吳水發任副主任委員,開始籌建,自民國六十二年十一(葭)月動工興建,迄民國六十四〈乙卯〉年十〈陽〉月竣工,先後費時二年,再向學甲慈濟宮分別彫裝保生大帝金身為鎮殿大大帝,及三大帝聖駕合境安泰。

民國八十八年第十七屆委員會感覺保安宮境內五里人口眾多,廟埕太小,經委員會通過購買廟埕一百多坪,由主任委員洪瑞賢開始籌備樂捐,經過半年樂捐一千陸佰多萬,同時連排樓也一起興建,使保安宮煥然一新。

資料來源:溪頂寮保安宮
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保生大帝為中國閩南地區所信奉的醫神,俗稱「大道公」、「吳真人」、「花橋公」。

據文獻記載,保生大帝為北宋閩南人士,本名吳?(音韜),生於979年(宋太宗太平興國四年)三月十五日,卒於1036年(宋仁宗景佑三年)五月初二,登白礁村北文圃山龍池岩採藥時,失足落崖,享年五十八歲。家鄉為福建泉州同安明盛鄉積善里白礁村,今屬漳州市龍海縣角美鎮。

父名吳通,母為黃氏,貧病早逝。吳?初習捕蛇、採藥,後學針灸、湯藥,醫名逐漸傳播民間,宋朝楊志《慈濟宮碑》記載其逝世後鄉人私諡為「醫靈真人」,供奉為地方神祇,於青礁建立「龍湫庵」奉祀。

莊夏-白礁《慈濟宮碑》記載:[歲在辛未(1151年,南宋高宗紹興二十一年),肇?祠宇],說明了白礁的建廟年代,楊志《慈濟宮碑》亦載同年吏部尚書顏師魯奏准朝廷於青礁建廟,青礁為吳?生前煉丹施藥之處。1166年(宋孝宗乾道二年)賜廟額"慈濟"。因神蹟傳說流布,及歷代朝廷追封,遂成為閩南地區重要民間信仰。而隨同安移民遷徙,也成為台灣、東南亞同安籍人士信奉的鄉土保護神。

民間傳說關於保生大帝的神蹟非常多,諸如:一日大帝在山中採藥,遇見一隻老虎,因吃人而被骨頭哽住咽喉痛苦難當,乃懇求大帝醫治,大帝即取出骨頭並以咒水為其治療;老虎跪地答謝,立誓從此不再傷人(這是史上第一隻會發誓的老虎),並自願作為大帝的坐騎,後來也成為保生大帝廟的守護神,民間奉之為「虎爺」。又一回,一條龍因罹患眼疾乃化為人形求醫,大帝識穿其原形即為之敷治,神龍眼疾痊癒即飛天而去,此即民間盛傳保生大帝「點龍眼」、「醫虎喉」的典故。

有一次,大帝在森林中發現一堆白骨,經拼湊之後發現是一副少了左腿的人骨,大帝以柳枝將之接復並用咒水潑灑枯骨,隨即恢復人形復活。原來此人因隨主人進京趕考途中被虎所噬,當時其主人已高中被派為同安知縣,後來主僕相見,縣官見其醫術大驚,乃辭官跟隨大帝學醫濟世。宋明道年間,大帝曾以白米贈濟漳州饑荒,並用法術驅逐瘟疫。宋高宗時大帝顯靈以「泥馬渡康王」搭救康王渡江返國,因此高宗登基後即在白礁鄉為保生大帝立廟奉祀;至孝宗朝並題賜「慈濟靈宮」匾額,且封為「大道真人」,此即大道公名稱的由來。

民間傳說神界的單身貴族大道公與媽祖曾有一段羅曼史,「保生大帝」得道後見媽祖端莊賢淑,便展開追求攻勢,而媽祖見其宅心仁厚,也萌生愛意,倆神情投意合,共同譜下一段「堅定的友情」。一日,媽祖乍見母羊產子之苦,毅然慧劍斬情絲與保生大帝斷絕往來,大帝無端被拋棄非常懊惱,乃在媽祖誕辰(農曆三月二十三日)遶境時施法下雨,淋洗媽祖臉上脂粉;媽祖不甘示弱,也在保生大帝誕辰(農曆三月十五日)神駕出巡時作法刮風,要吹落大帝頭上的帽子。因此每逢媽祖誕辰便經常下雨,而保生大帝誕辰則常會颳風,此即民間氣象諺語:「大道公風,媽祖婆雨」的由來。


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