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安龍府
主祀神佛：
張府九千歲
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嘉義縣東石鄉頂揖村1鄰13之3號
電話：
05-3602199
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沿革:
頂揖子寮村，位於嘉義縣東石鄉末端，早期於民國前十年之前（公元一九○二年），係在目前本村岸南一帶定居，當時本村實為人文薈萃之地；據長輩道，早在三百年前本村就有張府千歲、蔡媽夫人、女媧娘娘之信仰，當時張府千歲（張王爺公）也時常顯赫幫助村民渡過無數難關，大家為感念神明護恩，常有建廟的構想，奈何因缺乏適當地點，而一直拖延，所以，張府千歲才再尋覓他處建廟。之後經天災地變，才由神明指點遷村於現址，尚且也有移居高雄、台北或他處定居。
當時都由爐主輪流迎請神尊回家中奉祀，經歷代先人至近代，張府千歲再下降取家父啟明為乩，救難救民無數，然經由數年，乩身年邁後，港口宮天上聖母因千歲（張王爺公）在本村與鄰近村落救了無數生靈，念其功高，遂再相請張府千歲留在本村，並薦奏玉旨敕封為九千歲，繼續護佑萬民。因村中需要，於民國六十三年（歲次甲寅年）農曆六月廿日再取文權為乩，並命名尊奉神尊之處為安龍壇，後因環境因素，係於民國六十八年農曆十月廿六日，文權奉請張府九千歲金身南下，據點於高雄，以幫助本村南下高雄之弟子或外來信徒，香火鼎盛。在此同時，王老仙師也顯化夢境於文權，經弟子求教張王爺公後，才了解原來天和法師公有一傳人在台南縣後壁鄉烏樹村，經探訪後，遂相請天和法師公王老仙師之傳人陳新茂老先生南下傳教道法，其後師令直傳於文權，繼續宣揚傳教天和法師公王老仙師道法。根據了解，陳新茂老先生師承自陳稟昌老先生，陳稟昌老先生為廣東省人氏，其原名為鎮潘，來臺灣後化名為陳吉安，精通五術，遊歷各地，直至台南府城，因緣巧遇，而與陳新茂老先生結下師徒之緣份，並繼續了天和法師公王老仙師道法之宣揚。
民國八十一年仲春，郭從南先生因感念張府九千歲護佑之恩，而有建廟構想，經由眾弟子再三懇求，張王爺公才同意建廟；當時，就由郭從南先生發起，並擔任籌建委員會主任委員，謝華章、李文發、曾金生為副主任委員，張火盛為常務監事，張昭正為總幹事，謝賢金、陳塗能、王塗生為總務，文權則為本壇主持，與本村眾委員共同籌備建廟事宜，並委託台北市林昭桐教授為本壇結構設計製圖，同時，郭從南先生也捐獻三分的土地為建廟用地，於民國八十五年農曆八月十六日動土，同年十月卅日正式動工建造。後來，從南先生因事業繁忙，導致身體違和而逝世，遂由委員會再推舉郭曾水錦女士為籌建委員會主任委員，繼續推展建廟事宜。
民國八十八年時因申請使用執照的需要，而改組為管理委員會，仍由郭曾水錦女士當任第一屆主任委員，陳泉為副主任委員，李水賜為常務監事，謝賢金為總幹事，張火盛、陳塗能為總務，文權擔任主持，繼續廟務之推展。而為了讓後代善信對張府九千歲更加明瞭，於是由文權指導，佃陽負責規劃蒐集，將張府九千歲之生平事蹟，彙編銘刻於本壇主殿之壁堵上，以供後人景仰。
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